發(fā)布時間:2017-07-06 11:26:14
山西大華玻璃器皿藝術(shù)作為最新的時代藝術(shù)的一種獨特形態(tài),一種發(fā)展中的藝術(shù),一種藝術(shù)的可能性,一種最能體現(xiàn)人的肉體勁力與精神勁力高度結(jié)合并全面展開的本質(zhì)力量對象化的美的藝術(shù),理應(yīng)受到我們高度重視。
玻璃自古與琉璃,水晶一體,是大自然賦予人類的尊貴禮物。從人類走向文明社會以來,玻璃史及玻璃器皿文化就成為我們傳承文明的載體。晶瑩剔透、光亮潤澤的玻璃,帶給人類的喜悅和美感是雋永的。
玻璃器皿實用與審美的統(tǒng)一,既有實用功能,也有審美功能。實用功能是滿足人們生活上的實際需要;審美功能是滿足人們的精神美感的需求。從某種意義上來說,玻璃器皿產(chǎn)品首先是實用的,然后才是美的。玻璃器皿產(chǎn)品,或供人飲茶、或用作插花、或是放置蠟燭……總之,要具備實用功能。無論其外形裝飾多么精美,沒有實用功能,就沒有審美價值,其審美價值是依附于實用功能而存在的。
許多陳設(shè)的玻璃器皿在設(shè)計上既注重實用性的實現(xiàn),更注重審美特質(zhì)的表現(xiàn),如裝飾用的玻璃茶具,既可以用來飲茶,也可以當(dāng)作擺設(shè)。由此看來,日用玻璃器皿的審美價值主要通過實用性的發(fā)揮才得以完美體現(xiàn)。而對陳設(shè)玻璃器皿來說,它的實用性正是通過審美價值顯示出來的。在這里,“美”是抽象的,“實用”是具體的,這種“抽象”和“具體”的對立和統(tǒng)一,使得許多玻璃器皿能歷經(jīng)世事滄桑而永葆其歷史的、社會的各種美的形態(tài)和意念的青春。
西大華人將本著“誠信為本、德行天下”的宗旨,遵循禮天下、通四海的理念,廣交天下賓朋,喜迎八方來客,使更多的人了解山西大華玻璃技藝,熱愛玻璃科學(xué),從而走進玻璃藝術(shù)的創(chuàng)作世界,共享玻璃藝術(shù)帶給人們的美感盛宴,進而用自己的雙手去創(chuàng)造美,美化人生,美化世界,使我們的生活變得更美,使我們的思想境界更高尚。